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2023年3月以來(lái)，山東淄博燒烤點(diǎn)燃了全國各地奔赴山東淄博的熱情，在山東淄博，令人向往的不僅有燒烤，當地的花燈會(huì )也久負盛名。
山東淄博花燈歷史悠久，最早可追溯到2000多年前，源于姜太公封齊。當時(shí)有很多小國家侵犯齊國，為讓民眾過(guò)安穩日子，齊國國君姜太公就在城墻上掛紅燈。紅燈高掛代表城中太平，一旦降落就意味有敵國來(lái)犯。民眾視紅燈為“平安燈”，家家戶(hù)戶(hù)掛紅燈祈平安，漸成習俗。
山東花燈有歷史記載是在明清時(shí)期，主要有博山花燈和周村花燈兩大系列。當時(shí)山東淄博作為工業(yè)城市和絲綢之路的源頭之一，盛產(chǎn)琉璃、彩綢等，為花燈制作提供了豐富的原材料。每有燈會(huì )，萬(wàn)人空巷，民間雜耍、舞龍舞獅等齊登場(chǎng)，怎一個(gè)“鬧”字可以形容。
上世紀80年代，山東淄博花燈迎來(lái)發(fā)展的繁盛期，許多花燈制作工匠也是在這前后入行。山東淄博花燈也曾溢彩世界，對外生動(dòng)講述中國故事。1994年，山東淄博花燈赴俄羅斯莫斯科展出，令當地民眾大開(kāi)眼界；2001年，山東淄博花燈到德國參加柏林亞太周活動(dòng)。
山東淄博花燈種類(lèi)繁多，燈會(huì )汲取了南北兩派之長(cháng)，又有著(zhù)自己的創(chuàng )新和特色。其鮮明的藝術(shù)風(fēng)格、精湛的藝術(shù)造型、廣泛的古今內容以及濃郁的生活氣息，深受人們的喜愛(ài)。
主要有博山花燈和周村花燈兩大系列，博山花燈的材料以“琉璃”為主，木制框架，琉璃鑲嵌。因為有陶瓷、琉璃的繪畫(huà)基礎，所以花燈添彩形式繁多，繪燈內容豐富，加以琉璃珠的裝飾使其造型華貴、高雅，乃全國一絕。
博山花燈十分注重宣傳“孝文化”，最具特色的為“孝婦河的傳說(shuō)”大型故事燈組，由“顏文姜受虐”“太白金星賜鞭”“救助公婆成神”和“孝水歡歌”四組座燈組成，生動(dòng)地展現了顏文姜的傳說(shuō)。
周村花燈的材料以“絲綢”為主，在歷史長(cháng)河中形成了自己的風(fēng)格。宮燈、轉燈以絲綢代替燈紙裱糊；各種形象的動(dòng)物花燈多是采用彩繪、剪紙、書(shū)法等藝術(shù)手段加以裝飾；展燈以當地民俗故事、成語(yǔ)故事為主，也佐以山水、花鳥(niǎo)等。周村花燈靈巧秀氣，繪畫(huà)細膩逼真，體現了齊魯大地深厚的文化底蘊。
“走馬燈”是周村花燈里的一大特色。它的外形多為宮燈狀，燈內點(diǎn)上蠟燭，燭產(chǎn)生的熱力造成氣流，令輪軸轉動(dòng)并帶動(dòng)其上粘貼的剪紙，燭光將剪紙的影像投射在燈屏上，圖像便不斷走動(dòng)。因多在燈面上繪制古代武將騎馬的圖案，當燈轉動(dòng)時(shí)看起來(lái)好像幾個(gè)人你追我趕一樣，因此得名。
周村的盒子燈是從華北地區流傳過(guò)來(lái)的。燈中套燈，最多達十幾層，每層內容為中國民間傳說(shuō)和戲劇故事。
放盒子燈時(shí)，選高處將燈高高掛起，然后點(diǎn)燃導火線(xiàn)，隨著(zhù)導火線(xiàn)燃燒，一套套五顏六色的燈便依次墜下，牛郎織女、麻姑獻壽、嫦娥奔月、十八相送、吉祥如意、連年有余的彩繪，一邊燃燒，一邊往下降，非常有趣。盒子燈代表了民間花燈藝人的最高水平，故被稱(chēng)為“花燈之王”。
山東淄博花燈會(huì )不僅是當地特色節慶活動(dòng)，同時(shí)也帶動(dòng)當地就業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。2017年起，山東淄博玉黛湖生態(tài)鄉村莊園每年舉行花燈藝術(shù)節，通過(guò)“花燈+”融合發(fā)展，不僅吸引了多家燈企來(lái)周邊落戶(hù)，園區內還建成山東淄博花燈會(huì )博覽園，盤(pán)活“吃、住、行、游、購、娛”旅游要素，累計實(shí)現旅游綜合收入8000多萬(wàn)元。
如今，在保留傳統花燈特色和工藝的基礎上，山東淄博花燈還融入了現代光影技術(shù)、激光、裸眼3D等高科技，兼具觀(guān)賞性、互動(dòng)性。不管花燈的工藝和形式如何創(chuàng )新，好的故事始終是創(chuàng )作的精神內核，不能丟失。
對于大多數山東淄博人來(lái)說(shuō)，花燈不只是傳統文化，更承載著(zhù)對家鄉的記憶和情感。保護和傳承這一項傳統技藝，也是為了守護這座城市的文化靈魂。